9 hal mengerikan yang ditunggu-tunggu oleh ksatria abad pertengahan

2024 Pengarang: Malcolm Clapton | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-17 04:00

Lupakan bola yang subur dan tarian dengan wanita - dalam kehidupan seorang pejuang sejati ada lebih banyak kesulitan daripada romansa.

1. Persiapan yang berbahaya dan terkadang sia-sia

Jika Anda berpikir bahwa seorang pria kelahiran bangsawan menjadi seorang ksatria karena mata yang indah, maka Anda salah. Seorang pemuda yang berniat untuk menunggang kuda dan melakukan prestasi militer (baik, atau merampok dan mempermalukan rakyat jelata, mana yang Anda suka) memerlukan pelatihan khusus.

Ini dimulai 1.

2.

3. ketika chevalier masa depan (fr. Chevalier, penunggang kuda) berusia 7-10 tahun. Anak-anak bangsawan menjadi halaman dan ditugaskan untuk melayani beberapa ksatria yang lebih mulia.

Secara alami, dia tidak terburu-buru untuk menempatkan mereka di atas kuda dan menyerahkannya ke tombak, tetapi memberi murid tugas yang lebih berguna. Misalnya, halaman membantu pria itu berpakaian, melayani di meja, membersihkan senjatanya, bekerja di istal. Itu tidak dianggap memalukan - sebaliknya, menjadi pesuruh untuk pria tangguh berbaju besi agak terhormat, meskipun membosankan.

Pada usia 14, halaman itu dipindahkan ke pengawal. Untuk melakukan ini, dia harus menguasai tujuh "seni ketangkasan". Ini termasuk anggar, gulat, menembak, menunggang kuda, berenang dan menyelam, panjat tebing, lompat jauh, pertarungan turnamen dan menari. Beberapa pria pintar ditambahkan ke daftar catur, berburu, kemampuan membaca puisi dan berperilaku gagah dengan wanita bangsawan.

Jika Anda perhatikan, ada lebih dari tujuh poin - karena setiap mentor mengajar bawahannya sesuai keinginannya.

Secara umum, para ksatria, yang sering dipukul kepalanya dengan tongkat, memiliki masalah dengan logika dan matematika. Dan ada tujuh seni hanya karena itu adalah angka yang indah.

Di suatu tempat di antara pembuangan kotoran kuda dan pemolesan pedang, ada pelatihan yang melelahkan. Pelatihan tempur sulit dan traumatis. Baju zirah dan senjata pelatihan sengaja dibuat lebih berat daripada senjata tempur - terkadang dua kali. Beratnya bisa mencapai 40 kilogram. Ini diperlukan untuk mengembangkan daya tahan, serta mengurangi risiko cedera dalam sparring.

Pada usia 18-21, pengawal itu akhirnya dianugerahi gelar kebangsawanan. Sebelum itu, kandidat menghabiskan malam tanpa tidur dalam doa, dibaptis ulang, mengaku dosa dan, akhirnya, menerima tamparan pedang yang didambakan di bahu.

Jika Anda beruntung. Karena terkadang sang penguasa bisa memutuskan bahwa ini belum waktunya, dan memang pemuda itu belum siap. Beberapa orang miskin menjalani seluruh hidup mereka sebagai pengawal, tidak pernah menjadi ksatria. Misalnya, Jeffrey Chaucer tidak menunggu inisiasi, meludahi segalanya dan menjadi penyair.

2. Fatal jatuh dari kuda

Ada mitos yang cukup tersebar luas bahwa jika seorang penunggang baju besi jatuh dari kuda, maka dia tidak akan bisa berdiri sendiri. Peralatan tersebut diduga sangat berat. Ini tidak benar: ksatria itu bisa 1.

2. dalam baju tempur mereka dan bangun, dan lari, dan bahkan berjalan dengan roda.

Namun demikian, seringkali para pejuang, setelah berbalik dari kuda, tidak dapat duduk kembali di atasnya. Karena kematian mereka yang terlalu dini.

Jatuh fatal dari kuda adalah salah satu penyebab utama kematian di antara para ksatria. Percaya atau tidak, google daftar tokoh sejarah abad pertengahan yang meninggal dalam kecelakaan kendaraan berkaki empat. Philip dari Bavaria, Raja Yerusalem dan Pangeran Anju Fulk, William Sang Penakluk, senama Wilhelm III, Landgrave dari Hesse-Marburg, Marquis dari Montferrat Boniface IV dan lusinan bangsawan meninggal, setelah turun dari kuda mereka.

Ini terjadi saat berburu, di turnamen, selama pelatihan, dalam perang dan hanya saat bepergian. Menunggang kuda yang tidak bersalah bahkan bisa membunuh seorang bangsawan kelas atas, dan tidak ada yang menganggap ksatria kecil yang mati dalam keadaan seperti itu.

Jatuh dari kuda menyebabkan patah tulang, dan cedera bisa dengan mudah menjadi fatal. Selain itu, ksatria itu bisa dihabisi atau ditangkap oleh lawan yang puas berlari.

Armor itu tidak menghemat banyak - sebaliknya, itu mengganggu. Namun, mereka diperlukan untuk melindungi dari senjata, dan bukan dari cedera lalu lintas, seperti peralatan sepeda motor modern.

3. Turnamen yang terlihat seperti perang kecil

Kami biasanya membayangkan turnamen ksatria sebagai kompetisi meriah yang luar biasa di mana pria tampan berbaju besi bertarung dengan menunggang kuda dan berjalan kaki, memperebutkan perhatian wanita cantik.

Ksatria bangsawan segera mengulurkan tangannya ke lawan yang kalah, membantu untuk bangkit, dengan suci menghormati martabatnya sendiri dan orang lain. Dan setelah kompetisi, pesta besar digulung, di mana semua orang minum dan berdansa dengan sopan dengan para wanita.

Mungkin seperti ini di abad ke-16, ketika tabrakan kuda menghilang dari turnamen. Mereka digantikan oleh balet berkuda yang meriah, di mana pengendara dengan kostum yang rimbun mendemonstrasikan pelatihan kuda mereka kepada penonton. Tapi turnamen ksatria sejati di Abad Pertengahan yang keras adalah tontonan yang jauh lebih sulit: orang-orang mati hampir bergerombol.

Cedera dan kematian mendadak adalah hal biasa. Dan terkadang pembunuhan tidak terjadi secara kebetulan.

Faktanya adalah yang kalah di turnamen 1.

2. seorang ksatria, pemenangnya dapat secara legal mengambil baju besi, senjata, kuda, atau nilai tunai yang mengesankan - dan ini adalah kerugian finansial yang sangat besar. Oleh karena itu, pejuang yang tidak terlalu kaya, menyadari bahwa kekalahan tidak dapat dihindari, dapat mulai bertarung sampai mati, hanya untuk menyelamatkan harta benda mereka.

Konflik etnis juga sering terjadi. Misalnya, suatu kali di sebuah turnamen besar, dua kelompok penunggang kuda, Prancis dan Inggris, berkumpul - 200 pejuang dari setiap sisi. Dan para pemarah ini mengadakan pertikaian yang hampir berakhir dengan pertumpahan darah.

Ketaatan terhadap peraturan di lapangan berkuda diawasi1.

2. marshal bangsawan khusus, tetapi mereka tidak bisa mengikuti di mana-mana. Dan kadang-kadang terjadi bahwa sekelompok ksatria dari satu tim menyerang sendirian dari yang lain, mengambil senjatanya dan membawanya sebagai tawanan, menuntut uang tebusan dari kerabat, seperti dalam perang nyata.

Satu atau dua kecelakaan di turnamen tidak mengejutkan siapa pun, tetapi terkadang jumlah korban menjadi tidak senonoh.

Pada tahun 1240, dalam pertempuran meriah berkuda di dekat kota Neuss di Jerman, para ksatria yang bersaing begitu terbawa suasana sehingga mereka saling membunuh. Sekitar 60 orang meninggal.

Bukan hanya musuh atau kuda yang tersandung yang bisa menghabisi penunggang kuda, tetapi juga cuaca. Misalnya, pada tahun 1241, pada turnamen musim panas, sebanyak 80 ksatria Jerman jatuh sakit dan kemudian meninggal karena sengatan panas, kelelahan, dan panas.

Bahkan raja dan bangsawan dianiaya: pada tahun 1559, di balapan, Raja Henry II dari Prancis dipukul di matanya dengan tombak. Di Inggris, Earl of Salisbury terbunuh dalam duel dalam pacuan kuda, seperti halnya cucunya, William Montague. Kutukan generik lurus dari beberapa jenis.

Tapi yang terburuk adalah bahwa seorang ksatria yang menderita luka parah kadang-kadang bisa … bertahan. Misalnya, inilah potret ksatria Hungaria abad ke-16 Gregor Bachi - hati-hati, yang lemah hati lebih baik tidak melihat. Dia menerima tombak di mata di sebuah turnamen (menurut versi lain, dalam pertempuran dengan Turki). Senjata melewati otak, dan bangsawan itu selamat. Bayangkan bagaimana rasanya berjalan dengan tombak patah di kepala Anda.

4. Gagal berenang dengan baju besi

Dalam Game of Thrones yang selalu dikenang, ada sebuah episode ketika Jaime Lannister dan Bronn the Blackwater melompat ke sungai, melarikan diri dari api naga, dan berenang menjauh. Dan baju besi itu tidak mengganggu mereka. Setelah beberapa saat mereka keluar di pantai hilir, membersihkan tenggorokan mereka dan melanjutkan percakapan.

Pada kenyataannya, memaksa sungai, jika tidak mungkin untuk mengarungi, bagi para ksatria adalah masalah nyata. Selain itu, infrastruktur di Eropa abad pertengahan sedikit lebih rendah daripada Eropa modern dan jembatan tidak terlalu umum pada masa itu. Dan berenang dengan baju besi sangat sulit: lagipula, ini bukan jaket pelampung, tetapi beban tambahan 20-25 kilogram.

Besi tidak menambah daya apung, lho.

Misalnya, seluruh Kaisar Romawi Suci Frederick I Barbarossa tenggelam ketika mencoba menyeberangi Sungai Salif pada tahun 1190, selama Perang Salib Ketiga. Kuda itu tergelincir, keagungan berada di dalam air dan menghilang di sana.

Atau tentara salib di bawah komando Richard si Hati Singa yang terkenal. Dalam perjalanan menuju Ascalon, mereka kehilangan banyak orang saat banjir yang terjadi akibat hujan deras. Orang-orang miskin, menurut penulis sejarah Jeffrey Vinsauf, "terjun ke lumpur dan tanah basah, tidak pernah bangun lagi," sementara "orang yang paling berani meneteskan air mata seperti hujan."

Meskipun, sebenarnya, dengan persiapan fisik tertentu, masih mungkin untuk berenang dengan baju besi - reenactor mengkonfirmasi. Benar, mereka menghabiskan milik mereka di kolam, dan bukan di aliran badai.

5. Membunuh makanan saat mendaki

Kata "scurvy" biasanya dikaitkan dengan bajak laut laut - mereka yang konon menyukai rum dan berjalan di bawah bendera hitam dengan tengkorak dan tulang. Namun, ksatria abad pertengahan dalam kampanye mereka menderita penyakit ini tidak kurang, jika tidak lebih.

Beberapa Tentara Salib berpikir tentang diet yang sehat dan seimbang dengan buah-buahan, serat dan vitamin C.

Kemudian para ksatria Eropa semakin bersandar pada daging, sereal, dan daging kornet. Kualitas makanannya biasa-biasa saja dan penyimpanannya buruk, sehingga mereka menderita penyakit kudis. Penyakit inilah, dan bukan pasukan Sultan al-Kamil, yang membunuh seperenam tentara Prancis selama Perang Salib Kelima.

Pada tahun 1218, tentara salib mengepung kota Damietta di Mesir. Pengepungan berlangsung lama, perbekalan langka, dan penyakit kudis mengamuk di kamp Kristen. Para ksatria, seperti yang ditulis oleh orang-orang sezaman mereka, "merasa sakit parah di kaki dan pergelangan kaki, gusi mereka bengkak, gigi mereka goyang dan tidak berguna, dan paha serta tulang kering mereka menjadi hitam." Tentara salib yang sakit menderita "kematian yang damai": sebelum kampanye, Paus Innosensius III mengampuni mereka semua dosa mereka, sehingga orang-orang miskin pergi ke surga.

Tidak hanya tentara salib biasa yang tewas karena penyakit kudis - Raja Louis IX juga menjadi korbannya. Benar, ia memiliki bekal yang cukup, termasuk buah-buahan yang sehat.

Tetapi Louis sangat taat dan berpegang teguh pada puasa dan pantang makanan, seperti yang ditentukan gereja untuk ksatria yang saleh. Dan dia menyelesaikan makannya. Setelah jatuh sakit kudis, ia dan tentaranya menggunakan jasa tukang cukur, tanpa terganggu dari pengepungan Tunisia dalam Perang Salib Kedelapan tahun 1270.

Tukang cukur merawat gusi yang terkena dampak kepada orang miskin, itulah sebabnya, seperti yang ditulis oleh penulis sejarah Jean de Jouinville, raja dan ksatrianya "menangis dan menangis seperti wanita yang sedang melahirkan." Tapi tidak berhasil. Tapi kemudian Louis dikanonisasi - setidaknya beberapa plus.

6. Masalah kebersihan saat pawai

Kisah-kisah yang tidak pernah dicuci oleh orang-orang di Abad Pertengahan dan umumnya hanya dicelupkan sekali dalam hidup mereka - selama pembaptisan, tidak lebih dari sebuah mitos. Mencuci sudah ada bahkan saat itu, meskipun, tentu saja, sulit tanpa sistem pasokan air modern. Tapi tidak ada, para ksatria mengatasinya: selalu memungkinkan untuk mengirim pelayan untuk menghangatkan kamar mandi mereka.

Tapi selama pendakian, Anda tidak bisa benar-benar mandi. Terutama jika kampanyenya adalah perang salib: kadang-kadang tidak ada cukup air di Tanah Suci yang panas bahkan untuk minum, apa yang bisa kita katakan tentang mandi.

Para ksatria Eropa yang berperang untuk waktu yang lama lebih banyak menderita kerugian non-pertempuran daripada pedang dan tombak kaum Muslim. Misalnya 1.

2., dalam Perang Salib Ketujuh, sebagian besar pasukan Louis IX yang disebutkan di atas, dirinya sendiri, dan pengiringnya terserang disentri dan diare. Pria malang itu harus pergi ke toilet begitu sering sehingga dia akhirnya memotong bagian belakang celananya sehingga dia tidak akan membuang waktu untuk melepasnya.

Alasan epidemi adalah bahwa para ksatria tidak memiliki cukup air bersih dan mereka sering minum dari sumber yang terkontaminasi limbah. Gagasan untuk merebus air dan tidak berjalan di dekat tempat makan terlalu inovatif bagi para penderita ini.

Selain disentri, kebersihan yang buruk membawa penyakit seperti TBC dan demam parit (dibawa oleh kutu). Menurut penulis sejarah, penyakit sampar tidak hanya menyerang tentara salib, tetapi juga musuh mereka, Saracen Muslim. Akibatnya, orang-orang malang di kedua belah pihak lebih peduli dengan bagaimana bertahan hidup dalam kondisi epidemi daripada semacam perang iman.

7. Pengurungan panjang di penangkaran

Dalam film dan serial TV tentang Abad Pertengahan atau rekan-rekan fantasinya, para ksatria terus-menerus bertarung sampai mati. Namun, pada kenyataannya, musuh yang dikalahkan masih lebih sering ditawan.

Ini tampak aneh, karena kita terbiasa mengasosiasikan era ini dengan kekejaman. Namun nyatanya, para ksatria terpikat bukan karena filantropi, melainkan karena alasan ekonomi. Bagaimanapun, mereka adalah bangsawan yang mulia, yang berarti bahwa keluarga mereka dapat memberikan uang tebusan yang kaya untuk mereka.

Selain itu, dianggap sopan santun bagi seorang bangsawan untuk tidak membunuh bangsawan lain. Konvensi ini, tentu saja, tidak berlaku untuk rakyat jelata.

Banyak keingintahuan juga terkait dengan penangkapan para ksatria. Jadi, menurut sejarawan Remy Ambul dari University of Southampton, ada bukti bahwa seorang ksatria tertentu telah ditangkap.

2.

3.

4. sebanyak 17 kali. Kerabat memberikan uang tebusan, dia dibebaskan, dan kemudian dia ditangkap lagi. Sayangnya, sejarah tidak menyimpan informasi lebih lanjut tentang apa yang terjadi pada si tolol ini - sangat mungkin dia bangkrut.

Dan orang malang lainnya telah ditahan selama 25 tahun sebelum dia ditebus. Saya bertanya-tanya berapa banyak uang yang hilang dari para pemenang untuk makanan sandera? Mungkin lebih murah untuk menyingkirkannya.

Duke Charles dari Orleans, ditangkap dalam pertempuran Agincourt, diasinkan oleh Inggris selama 24 tahun di Menara, dan tanpa hak tebusan. Dia, karena tidak ada hubungannya, menjadi tertarik untuk menulis dan menyusun lebih dari 500 puisi. Omong-omong, menjadi klasik sastra abad pertengahan.

8. Masalah dengan penyerahan diri

Pada saat yang sama, Anda harus tetap bisa menyerah dengan sukses. Misalnya, suatu kali seorang ksatria tidak punya waktu untuk mengenakan baju besi lengkap sebelum pertempuran, dan dia harus bertarung dengan pakaian yang lebih sederhana. Ya, dan berjalan kaki - sehingga dia tidak bisa dibedakan dari pemanah biasa.

Dan ketika dia memutuskan untuk menyerah, dia tidak diterima, dan tanpa alasan lebih lanjut, mereka menikamnya dengan tombak. Dia hanya tidak terlihat terlalu sok, dan para pemenang tidak percaya bahwa mereka bisa membantunya.

Dan jika tahanan itu jelas-jelas berstatus, 1 bisa untuknya.

2.

3.

4. benar-benar berkelahi. Oleh karena itu, misalnya, Inggris selama Perang Seratus Tahun memperkenalkan aturan ketat tentang cara membagi uang tebusan jika beberapa pemenang mengklaim sandera yang sama.

Terkadang seorang tahanan yang tidak memiliki keluarga dibebaskan agar dia bisa mengumpulkan uang untuk pembebasannya sendiri.

Tidak hanya dengan pembebasan bersyarat - para pemenang meninggalkan semacam janji, seperti kuda, baju besi, atau sesuatu yang berharga. Sekali lagi, tidak membayar pembebasan Anda berarti mengorbankan reputasi Anda. Lain kali, mereka mungkin tidak memikat, tetapi tanpa berbicara dengan noda dengan kapak di kepala.

Dan akhirnya, ceri di atas kue. Itu tidak senonoh bagi ksatria untuk menyerah pada lawan yang tercela. Akibatnya, dia harus meminta prajurit biasa untuk memanggil komandan mereka untuk menyerah padanya. Jika tidak ada orang seperti itu di dekat Anda, pertanyaan muncul di hadapan tahanan: apakah Anda akan mengorbankan kehormatan Anda, atau mereka akan membunuh Anda.

Dan para bangsawan menemukan solusi yang elegan - mereka dengan cepat memberi gelar kebangsawanan kepada para prajurit yang telah menangkap mereka, sehingga mereka tidak akan malu untuk menyerah. Namun, kemudian, teknik itu berhenti bekerja dengan pikemen Swiss dan Lansknechts Jerman.

Para bajingan-tentara bayaran, tidak tergoda oleh dedikasi, diam-diam menghabisi para ksatria yang menyerah di tempat, karena mereka tidak terlalu menyukainya. Ini diekspresikan dalam diri mereka dengan kebencian kelas, dikalikan dengan permusuhan pribadi.

9. Menjaga sumpah aneh

Bergantung pada ordo mana mereka berasal, para ksatria diwajibkan untuk mengikuti aturan yang berbeda - yaitu, mereka bersumpah seperti biksu. Pada dasarnya, ini adalah tugas-tugas sepele seperti mempertahankan penghematan, yang dapat dilanggar secara berkala. Tuhan itu penyayang, akan mengampuni.

Tetapi dalam beberapa ordo, sumpahnya cukup … boros. Misalnya, menurut penulis sejarah La Tour Landry, sudah menjadi kebiasaan masyarakat abad ke-14 untuk duduk dengan mantel bulu di dekat perapian, dan berjalan setengah telanjang di musim dingin untuk menunjukkan stamina mereka kepada semua orang. Mereka yang terkena flu dan meninggal dianggap sebagai martir.

Meninggal karena flu biasa di Abad Pertengahan semudah mengupas buah pir. Tidak ada antibiotik, dan dokter hanya bisa menawarkan merkuri dan pertumpahan darah kepada pasien.

Selain itu, anggota Ordo Pemilih menawarkan istri mereka kepada rekan-rekan mereka untuk malam ketika mereka menginap - ini dianggap sebagai pertanda baik.

Dan Earl of Salisbury, sementara perang raja Edward III dengan Prancis berlangsung, pergi dan bertempur dengan satu mata tertutup. Dan pengikutnya juga membalut mata mereka dengan perban. Hal ini dilakukan untuk menunjukkan kesejukan mereka kepada Prancis. Seperti, kami akan melakukan Anda dan "melihat setengah hati".

Beberapa ksatria bersumpah bahwa mereka tidak akan makan daging sampai mereka mencapai prestasi ini atau itu. Atau berhenti bercukur dan mandi. Atau mereka berjanji untuk makan hanya sambil berdiri. Seseorang yang unik memutuskan untuk tidak memberi makan kudanya pada hari Jumat sampai dia mengalahkan semua orang Turki.

Seberapa berguna kuda yang lapar dalam pertempuran tidak sepenuhnya jelas. Tapi, mungkin, ini memotivasi ksatria untuk pencapaian tambahan.

Wanita juga mengambil sumpah. Pada 1601, Putri Isabella dari Spanyol berjanji untuk tidak berubah sampai mereka merebut benteng Ostend, dan dia mengenakan kemeja yang sama selama tiga tahun. Seperti yang Anda lihat, di Abad Pertengahan, tidak hanya pria, tetapi juga wanita tidak asing dengan semangat petualangan.

Ada juga sumpah yang lebih membosankan yang coba dipaksakan oleh gereja pada para ksatria. Misalnya, jangan mencuri ternak dari petani, jangan memukuli biksu, jangan membakar rumah orang tanpa alasan yang baik, jangan membantu melakukan kejahatan dan memukuli wanita hanya jika mereka jahat terhadap Anda.

Tetapi para ksatria tidak suka mengamati mereka: tidak mungkin membuang semua kebaikan yang ada di dalamnya, demi kesalehan hantu?