"Fiends of Hell": bagaimana Paus Gregorius IX melancarkan perang dengan kucing

2024 Pengarang: Malcolm Clapton | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-17 04:00

Tidak selalu dan tidak di mana-mana kucing dihormati dengan cara yang sama seperti di Mesir Kuno.

Mengapa mereka tidak menyukai kucing di Eropa abad pertengahan dan apa hubungannya paus dengan itu?

Di era yang berbeda dan di negara yang berbeda, sikap terhadap kucing berbeda. Semua orang tahu bahwa penduduk Mesir Kuno sangat menyukai kucing. Juga, kucing itu dianggap sebagai hewan suci di antara orang Viking, karena orang Skandinavia percaya bahwa itu terkait dengan dewi cinta dan kesuburan Freya. Dalam The Younger Edda, kumpulan puisi Skandinavia kuno, Freya melakukan perjalanan oleh Sturluson S. Vision dari Gulvi. 24. Edda yang lebih muda. L. 1970 dalam tim yang ditarik oleh dua kucing.

Dan dia mengendarai dua kucing yang diikat ke kereta. Dia adalah yang paling mendukung permohonan manusia, dan dengan namanya, istri bangsawan disebut nyonya. Dia sangat menyukai lagu-lagu cinta. Dan adalah baik untuk meminta bantuannya dalam cinta.

Snorri Sturluson "Edda Muda"

Tetapi di Eropa abad pertengahan, kucing, terutama kucing hitam, dianggap sebagai sahabat penyihir. Pandangan-pandangan ini menjadi sangat relevan dalam kaitannya dengan perjuangan Gereja Katolik melawan sisa-sisa paganisme, termasuk sekte-sekte Skandinavia yang masih ada di Eropa.

Secara khusus, perjuangan ini jatuh di pundak pengadilan gereja - cikal bakal Inkuisisi. Penampilan mereka, serta hukuman keras untuk kejahatan agama (hingga dan termasuk pembakaran) masuk jauh ke dalam sejarah. Ini tidak hanya disebabkan oleh keinginan untuk menghadapi gema paganisme, tetapi juga karena krisis gereja yang disebabkan oleh munculnya banyak bidat - ajaran agama alternatif. Cathars, Waldensians, Albigensians secara terbuka menentang para paus dan menganggap Gereja Katolik berdosa dan tidak perlu.

Dalam situasi ini, sudah pada abad XII, pendapat bahwa kucing hitam dikaitkan dengan Setan dan setan diperkuat.

Mungkin sikap negatif terhadap kucing dikaitkan dengan kebencian terhadap wanita Gereja Katolik. Menurut hierarki gereja, wanita bertanggung jawab atas dosa asal. Mereka dikorelasikan oleh Fosier R. People of the Middle Ages. M. 2010 dengan kucing yang menghitung dan berubah-ubah, sedangkan pria - dengan anjing yang setia.

Era takhayul besar ini memuncak pada abad ke-12 – ke-13. Para bidat menjadi kaki tangan iblis, dan mereka dituduh melakukan semua dosa berat. Pengakuan dari orang-orang yang ditahan "karena sihir" dipukuli dengan siksaan.

Secara khusus, pada saat itu Uskup Hildesheim Konrad diduga mengungkapkan pemujaan setan yang terkait dengan kucing hitam. Dia mengklaim bahwa anggotanya menyembah iblis di malam hari dan mengatur pesta pora, dan juga berkomunikasi dengan dunia lain melalui patung kucing yang hidup kembali, menciumnya di ekor. Kesaksian ini tentu saja diperoleh dengan cara penyiksaan dan intimidasi.

Paus Gregorius IX bereaksi terhadap sinyal Konrad. Pada 1234 (pada saat yang sama inkuisisi kepausan dibuat), ia menandatangani banteng Vox di Rama - "Suara di Rama". Nama tersebut mengacu pada kota Rama dari kisah-kisah tentang penghancuran Kitab Yesaya. 10:29 Yerusalem dan perkabungan Rahel.

Bulla menyetujui Perang Salib terhadap penduduk Stedingen yang mencintai kebebasan (sebuah wilayah di timur laut Jerman modern), yang diduga terlibat dalam bidat Luciferian, yang telah melupakan dan membenci iman Katolik. Paus mendesak untuk secara tegas melawan Setanisme dan membantu gereja dengan segala cara yang mungkin dalam masalah ini.

Beberapa sejarawan menganggap banteng sebagai dokumen resmi pertama Gereja Katolik di mana kucing hitam disebutkan sehubungan dengan ritual penyihir dan setan.

Bagaimana inkuisisi dan pemburu penyihir memusnahkan kucing

Lambat laun, kebencian terhadap kucing menyebar ke seluruh Eropa Tengah dan Barat, dan kepausan terus mencari penyihir dan rekan mereka. Jadi, Innocent VIII, yang naik takhta kepausan dua setengah abad setelah Gregory, menulis bahwa kucing adalah hewan favorit iblis dan idola semua penyihir. Dalam risalah tentang demonologi Malleus Malificarum - Hammer of the Witches yang terkenal, pertama kali diterbitkan pada tahun 1487 - kucing disebut wadah untuk roh jahat yang menggoda orang.

Kucing dan sapu dianggap sebagai atribut utama penyihir dan penyihir. Pemburu yang paling bersemangat untuk "roh jahat" menganggap kehadiran mereka di rumah sebagai alasan yang cukup untuk menuduh pemilik atau nyonyanya melakukan sihir.

Kucing dibakar bersama dengan pemilik seperti itu - dan seringkali di dalam tas yang sama.

Namun, hewan yang dibunuh tidak hanya bersama-sama dengan pemilik penyihir, tetapi juga begitu saja. Pemusnahan besar-besaran kucing, seperti yang disebut sejarawan Robert Darnton, berlangsung dari abad ke-13 hingga ke-17. Hewan dimusnahkan dengan berbagai cara yang kejam, misalnya disiram air panas atau dilempar dari menara lonceng. Kemudian bahkan menjadi bagian dari beberapa festival rakyat.

Dengan demikian, Festival Kucing (Kattenstoet), yang diadakan setiap tahun di Ypres Belgia, dikaitkan dengan "tradisi" serupa. Hari ini, tentu saja, tidak ada yang membunuh atau menyiksa hewan di festival: kucing teddy dilemparkan dari menara lonceng, dan orang-orang yang berdiri di bawah mencoba menangkap mereka.

Pada abad ke-16 di Prancis, kucing secara teratur dibakar hanya untuk hiburan orang banyak. Abu yang tersisa setelah terbakar, orang-orang mengambil Frazer J. G. The Golden Bough: A Study in Magic and Religion. Publikasi Dover. 1922 pulang, percaya bahwa dia membawa keberuntungan. Praktek ini dihentikan hanya pada tahun 1765.

Fenomena ini menyebar sangat cepat terutama di kota-kota. Di daerah pedesaan, di mana kucing menyelamatkan tanaman dari hewan pengerat, hewan-hewan itu tidak disentuh. Juga, pemusnahan massal kucing tidak terjadi di negara-negara di mana tidak ada perburuan penyihir yang meluas, misalnya di Inggris. Tetapi ini tidak meniadakan fakta bahwa hewan dimusnahkan di Prancis, Jerman, Polandia, Spanyol, Belgia, Belanda.

Bukti kebencian kucing yang irasional dapat ditelusuri kembali ke abad ke-19. Misalnya, kasus terakhir pelemparan kucing dari menara lonceng di Ypres terjadi pada tahun 1817.

Hal ini dikenal I. Zimin. Dunia dewasa tempat tinggal kekaisaran. Kuartal kedua abad ke-19 - awal abad ke-20 M. 2011, bahwa kaisar Rusia terakhir Nicholas II gemar menembak kucing dan anjing liar. Namun, secara umum, di Rusia dan di Rusia, kucing selalu diperlakukan dengan baik. Banyak tanda rakyat dikaitkan dengan hewan-hewan ini: kucing mencuci - para tamu "dicuci"; kucing meringkuk dalam bola - sampai beku. Juga, menurut tradisi, dia adalah orang pertama yang diluncurkan ke rumah selama pindah rumah.

Gereja Ortodoks juga tidak menjelek-jelekkan hewan-hewan ini. Jadi, tidak seperti anjing, kucing diizinkan masuk ke kuil. Dan dalam Kehidupan Nikandr of Pskov, yang berasal dari akhir abad ke-16 - awal abad ke-17, ada sebuah episode ketika Biksu Nikandr meminta untuk membawakannya seekor kucing sesaat sebelum kematiannya:

Biksu itu berkata kepadanya: "Joseph, Nak, saya tidak punya kucing, tetapi patuhi saya, carikan saya seekor kucing." Joseph berkata: "Tetapi di mana saya dapat menemukan makhluk ini menyenangkan bagi Anda?" Dia berkata kepada Joseph: "Ada diaken Juruselamat di Zamlyi."

Apa yang menyebabkannya?

Tidak diketahui secara pasti berapa banyak kucing yang dimusnahkan pada Abad Pertengahan dan berapa banyak dari mereka yang berwarna hitam. Namun demikian, beberapa peneliti percaya bahwa skala pemusnahan ini sangat besar, dan konsekuensinya adalah bencana. Secara khusus, pembantaian kucing disebut-sebut sebagai salah satu penyebab epidemi wabah Eropa, yang melanda wilayah tersebut beberapa kali hingga abad ke-17. Jadi, pada 1346, epidemi yang mengerikan dimulai, dijuluki kematian hitam. Wabah mengamuk sampai 1351 dan membawa The Cambridge Encyclopedia of Human Paleopathology. Pers Universitas Cambridge. 1998 hidup dari 15 hingga 35 juta orang - lebih dari 30% populasi Eropa.

Dalam kondisi yang tidak sehat, kucing membunuh hewan pengerat yang menyebarkan infeksi. Tikus hitam yang dibawa ke Eropa dan kutu yang hidup di sana sangat berbahaya.

Namun, tidak ada bukti langsung bahwa pembunuhan kucing berkontribusi besar terhadap penyebaran penyakit. Misalnya, dapat dibawa tidak hanya oleh kutu, terutama yang hidup di tubuh hewan, tetapi juga oleh kutu manusia. Selain itu, seperti yang ditunjukkan oleh simulasi komputer, penularan infeksi melalui parasit dari orang ke orang lebih mungkin terjadi daripada dari tikus ke manusia. Selain itu, wabah juga ditularkan melalui tetesan udara.

Bagaimanapun, kekejaman yang memperlakukan kucing pada Abad Pertengahan sama sekali tidak dapat diterima. Untungnya, di zaman kita, intimidasi terhadap hewan lebih jarang terjadi dan sangat dikutuk dengan segala cara yang mungkin. Dan banyak dari kita tidak dapat membayangkan hidup kita tanpa kucing sama sekali.