"We are women": cerminan distorsi feminisme Rusia dalam satu lagu

2024 Pengarang: Malcolm Clapton | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-17 04:00

Cukup dengan melihat sekilas radio "Chanson" untuk memahami: di luar kota-kota besar, feminisme masih harus bekerja dan bekerja.

Untuk kita wanita, untuk kita dalam hidup

Sedikit yang dibutuhkan:

Cinta sejati, bunga dan lipstik, Dan ada kekayaan di rumah, Warna mata mobil

Tetapi yang utama adalah pria yang cerdas dan sopan.

Christina "Kami adalah wanita"

Beginilah cara penampil Christina menggambarkan dalam lagu 2014 kebutuhan sederhana seorang wanita Rusia modern. Tidak ada pembicaraan dalam lagu tentang posisi manajer pemasaran, pemilik toko online kosmetik Korea, atau setidaknya sesuatu yang mengingatkan pada kemerdekaan.

Rupanya, pria yang baik harus memberikan sisa daftar.

Mengutip lelucon berjanggut Fomenko: ketika patriarki menjadikan Anda orang kelas dua, itu memalukan. Dan ketika wanita lain melakukan hal yang sama, Anda bahkan tidak tahu harus berpikir apa.

Bukankah seksisme dikalahkan?

Sebenarnya, tentu saja, tidak ada yang mengejutkan atau menyinggung di sini. Mereka yang percaya bahwa feminisme telah menang dan wanita Seluruh Rusia dengan antusias bertanggung jawab atas masa depan cerah mereka tidak meninggalkan Moskow untuk waktu yang lama.

Ada hubungan sistematis langsung antara kemiskinan dan ketidaksetaraan gender, dan jika Anda mencari satu jam di kota berpenduduk 10.000 jiwa, 300 kilometer dari ibu kota, akan menjadi jelas untuk siapa Christina bernyanyi. Bukan untuk alumni HSE dari keluarga baik-baik, beberapa di antaranya mungkin tidak keberatan menikah dengan sukses sehingga nantinya mereka dapat hidup dalam lompatan kuantum yang tak ada habisnya antara berbelanja, makan siang, dan BMW, tetapi mereka tidak mendengarkan Christina.

Itu didengarkan oleh gadis-gadis berusia 16 hingga 46 tahun, yang kemungkinan besar belum pernah ke Moskow dan tidak memimpikan startup Internet mereka sendiri. Startup internet tidak ada di alam semesta mereka. Tidak ada Uber, komunitas selempang, rumah sakit swasta dengan saudara perempuan yang baik hati dan atribut lain dari kehidupan yang cukup yang membuat feminisme menarik secara universal.

Penggemar Christina tahu apa yang menanti mereka: merawat anak, rumah, dan orang tua. Dan bekerja. Tidak kreatif, biasa saja. Apakah aneh bahwa mereka menginginkan cinta dan kemakmuran? Dan tidak mengherankan bahwa masa depan cerah mereka adalah keluarga yang kuat dan.

Apakah buruk untuk menginginkan hal-hal ini?

Ironi budaya massa Rusia adalah bahwa banyak wanita (aktris, model, tetapi terutama penyanyi) menjadi pemain sukses di bidang ini, berspekulasi tentang cita-cita yang dengannya mereka sendiri tidak akan duduk di meja yang sama.

Bukannya Christina tidak menginginkan cinta - kami tidak memiliki penelitian semacam itu - tetapi, sebagai wanita modernnya sendiri, dia jelas menginginkan lebih dari lagu "kecil" itu. Paling tidak, dia ingin tampil di atas panggung di televisi pusat dan menerima bayaran untuk ini, yang dengannya dia bisa membeli mobil warna apa pun.

Tapi Christina tahu apa yang akan beresonansi dengan penonton. Atau produsernya tahu. Karena itu, dia menyanyikan bukan tentang kesetaraan, feminitas, dan langkah berani ke kota besar, seperti Kerry Bradshaw, tetapi … jelas tentang apa.

Ada kelompok terpisah dari perempuan Internet yang menganggap diri mereka sebagai pelopor feminisme gelombang keempat, yang yakin bahwa tugas utama budaya massa adalah untuk mempromosikan ide-ide patriarki. Mereka menekan kunci dalam perjuangan sengit dengan belahan dada Beyoncé yang dalam (bagaimana jika gadis-gadis mulai berpakaian seperti itu), ibu rumah tangga yang bahagia di iklan (bagaimana ibu rumah tangga bisa bahagia) dan keindahan kesepian dari lagu-lagu yang ingin - kejutan! - cinta dan uang.

Tapi ada satu tangkapan. Tujuan utama dari propaganda adalah untuk memperkenalkan sesuatu ke dalam kesadaran publik, tetapi jika budaya massa tidak menanggapi tuntutan kehidupan sehari-hari yang ada, itu tidak akan pernah mencapai proporsi massa.

Lagu Christina bukanlah upaya untuk meyakinkan pria dan wanita yang sudah siap untuk tercerahkan untuk kembali ke Abad Pertengahan (seolah-olah ini mungkin).

Lagu itu adalah cerminan dari kenyataan, yang jika Anda melihat jendela TSUM untuk waktu yang lama, Anda dapat secara tidak sengaja melupakannya.

Bayangkan seorang jin muncul kepada wanita yang Anda kenal dan berkata: “Apakah Anda menginginkan suami yang kaya, murah hati, dan penyayang? Dia tidak akan meninggalkanmu, dia akan menggendongmu, merawat dan menyayangimu. Tetapi dengan satu syarat: Anda tidak akan pernah bisa menghasilkan banyak dan tidak akan mencapai ketinggian karier. Berapa banyak yang akan setuju? Berapa banyak pria yang akan pergi ke hal seperti itu?

Kesetaraan dalam hukum tidak berarti kesetaraan pikiran. Ketergantungan finansial - pada pasangan, orang tua, negara - dianggap memalukan bagi pria di atas 30 tahun, dan bagi wanita itu hampir merupakan varian dari norma. Dan tidak peduli seberapa mundur mimpi feminin yang dinyanyikan oleh Christina, dia terlihat lebih jujur daripada film aksi dengan Mila Jovovich dan Charlize Theron tentang "wanita kuat" yang mengalahkan wajah pasukan khusus. Yang terakhir adalah fantasi, dan Christina adalah kehidupan.

Tidakkah Lifehacker memiliki hal lain untuk ditulis?

Ada. Penundaan belum dikalahkan, dan selalu ada diskon di AliExpress. Kami hanya tidak ingin jatuh ke dalam perangkap WEIRD.

Apa hubungannya WEIRD dengan itu dan mengapa kata ini ditulis dengan huruf kapital?

W-E-I-R-D (Bahasa Inggris "aneh") adalah singkatan untuk barat, berpendidikan, industri, kaya, demokratis. Dia digambarkan sebagai orang-orang yang membentuk 95% dari subyek penelitian psikologi: mahasiswa Amerika.

Pada tahun 2010, sebuah tim ilmuwan menunjukkan bahwa karena sampel khusus ini, banyak perilaku yang dianggap universal oleh sains modern, pada kenyataannya, hanya berlaku di Amerika, Australia, dan Eropa Barat. Dan kemudian dengan peregangan.

Misalnya, sebagian besar kesimpulan tentang hubungan generasi, bahkan di negara bagian Amerika Serikat yang konservatif, ternyata tidak dapat diterapkan di Jepang, di mana identitas sosial dan keluarga menang atas individu (dan di Amerika Serikat - sebaliknya).

Sederhananya: sudut pandang yang terlalu sempit mendistorsi persepsi. Apa yang normal bagi seorang desainer produk dari St. Petersburg akan menjadi liar bagi seorang nelayan dari Vladivostok. Dan sebaliknya.

Pembaca (dan penulis) Lifehacker yang kaya dan berpendidikan dapat memutuskan bahwa persamaan hak - dan investasi yang sama - dari jenis kelamin sudah menjadi kenyataan, karena kantor, keluarga, acara TV, dan lagu kita sering melakukannya. Mengapa? Kami hanya beruntung hidup dalam kemakmuran, belajar di universitas, menemukan pekerjaan yang menarik, dan memiliki pilihan.

Tidak semua orang begitu beruntung. Tidak semua orang mampu mewujudkan mimpi modern yang "benar", dan itu buruk dan sering kali munafik untuk mengutuk orang karena keinginan yang sepenuhnya dapat dimengerti. Beberapa masalah hidup yang serius dapat menimbulkan keinginan untuk memiliki bahu laki-laki yang kuat bahkan pada seorang feminis radikal. Seorang wanita yang menolak aspek negatif dari patriarki mungkin akan marah jika seorang pria tidak menawarkan bantuannya dengan tas yang berat. Dan ini juga merupakan penghormatan terhadap tradisi: tidak ada yang membantu pria dengan tas.

Mendemonstrasikan corong budaya massa untuk "propaganda" dan mengolok-olok audiensnya tidak memperbaiki kita atau budaya. Tetapi jika Anda turun dari kuda putih pencerahan dan melihat sekeliling, Anda akan melihat bahwa:

1. Nilai-nilai tradisional dan peran gender belum hilang dan kemungkinan besar tidak akan hilang.
2. Mereka sama sekali tidak asing bagi banyak dari kita. Tidak ada yang primordial patriarki tentang keinginan untuk memiliki keluarga, untuk mencintai dan hidup nyaman.
3. Masalahnya bukan tentang nilai dan peran tetapi tentang konteks penerapannya.

Jika kita benar-benar tercerahkan, maka kita dapat melihat masa lalu kita tanpa kutukan dan mencari tahu aspek mana yang layak dipertahankan.

Pernahkah Anda mengalami pertemuan yang tidak menyenangkan dengan apa yang Anda pikir adalah peninggalan masa lalu? Apa yang secara pribadi Anda anggap sebagai nilai-nilai tradisional? Bagaimana perasaan Anda tentang peran gender dan bagaimana Anda melihat peran Anda?