7 mitos tentang Inkuisisi yang dipaksakan pada kita oleh budaya populer

2024 Pengarang: Malcolm Clapton | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-17 04:00

Faktanya, tidak ada yang membakar Copernicus di tiang pancang.

Hari ini kita melihat algojo kejam dan fanatik agama di inkuisitor. Sikap ini terbentuk pada masa perang antara Katolik dan Protestan pada abad 16 – 17. Kedua belah pihak berusaha saling merendahkan. Salah satu targetnya adalah pengadilan gereja, yang dikaitkan dengan semua jenis kekejaman. Di era Pencerahan berikutnya, para inkuisitor juga tidak disukai dan dianggap sebagai penentang kemajuan ilmiah.

Akibatnya, dalam kesadaran massa, Inkuisisi menjadi simbol Abad Pertengahan "gelap", ketika ribuan orang tak bersalah dibakar di tiang pancang. Lifehacker memberi tahu mengapa ini tidak sepenuhnya benar.

1. Penyihir dan penyihir adalah lawan utama para inkuisitor

Inkuisitor dianggap sebagai penganiaya utama penyihir, yang dapat mencakup wanita berambut merah atau cantik, serta nyonya kucing. Tapi ini hanya kesalahpahaman umum.

Faktanya, para inkuisitor melawan Monter W. Ritual, mitos, dan sihir di Eropa modern awal. M. 2003 dengan ajaran sesat - penyimpangan dari doktrin Katolik ortodoks, kejahatan dan melanggar norma moral saat itu. Misalnya, dengan kepatuhan rahasia Yudaisme atau Lutheranisme, bigami atau homoseksualitas.

Di Spanyol, Inkuisisi jauh lebih mungkin untuk mengutuk orang karena penistaan, kepatuhan rahasia ke Islam, Yudaisme atau Lutheranisme, tindakan tidak bermoral dan kejahatan seksual daripada takhayul, termasuk sihir.

Pada tahun 1610, Inkuisitor Salazar-i-Firas melakukan Ritual Monter W., mitos dan sihir di Eropa modern awal. Eksperimen "investigasi" M. 2003, yang membuktikan bahwa wanita yang dituduh santet tidak ada hubungannya dengan sihir, tetapi sakit jiwa, atau memfitnah diri mereka sendiri. Setelah beberapa tahun, Inkuisisi berhenti mempertimbangkan kasus sihir.

Tetapi perburuan penyihir tersebar luas di negara-negara yang tidak memiliki Inkuisisi. Di Eropa Tengah dan Utara pada abad ke-15-17, mereka mulai mencari penyihir dan dukun secara massal. Pada saat yang sama, pengadilan sekulerlah yang terutama terlibat dalam penganiayaan mereka. Selain itu, sering terjadi kasus pemukulan.

Pengadilan Salem yang terkenal kejam umumnya terjadi di koloni Inggris di Amerika dan terletak pada hati nurani pengadilan sekuler.

Alhasil, jumlah korban perburuan penyihir berusia 300 tahun itu, menurut berbagai sumber, berkisar antara 35 hingga 100 ribu orang. Namun, di negara-negara tempat Inkuisisi beroperasi, yaitu di Spanyol, Italia, dan Portugal, angka ini jauh lebih rendah. Dan mereka kebanyakan laki-laki.

2. Penyidik mencoba membakar semua orang yang jatuh ke tangan mereka

Tidak seperti pengadilan sekuler, para inkuisitor mendokumentasikan Ritual, mitos, dan sihir Monter W. di Eropa modern awal secara rinci. M. 2003 kegiatannya. Berkat akses ke arsip ini, kami tahu banyak tentang jalannya proses dan keputusan pengadilan gereja. Ternyata pengadilan tidak begitu haus darah, dan hukumannya agak ringan menurut norma moralitas abad pertengahan.

Pada dasarnya, inkuisitor adalah pengacara terdidik, karena di Eropa abad pertengahan biara adalah pusat ilmu pengetahuan dan pengetahuan. Oleh karena itu, para pendeta menggunakan prosedur investigasi yang dipinjam dari praktik Roma Kuno: mencari bukti, membangun jalur tuduhan, mengklarifikasi ketidakberpihakan saksi. Mereka biasanya melakukan penyelidikan dan interogasi dengan hati-hati dan teliti.

Untuk mencegah kasus sumpah palsu, sebelum penyidikan, penyidik bertanya kepada terdakwa apakah dia punya musuh. Ritual Monter W., mitos dan sihir di Eropa modern awal juga terbagi. M. 2003 konsep "sadar" dan "tindakan tidak sadar". Pengadilan dapat mempertimbangkan keadaan orang yang, misalnya, membuat pidato yang "menghujat".

Ini sebagian mengapa lebih dari 90% hukuman dibebaskan. Tetapi bahkan jika kesalahan terbukti, pengadilan gereja lebih sering memerintahkan hukuman fisik, pengasingan, denda, penyitaan properti, atau pemakaian pakaian "penitensi" khusus, daripada eksekusi. Hanya mereka yang bertahan dalam keyakinan mereka atau tertangkap untuk kedua kalinya dalam suatu tindakan di mana mereka telah mengaku dikirim ke api.

Bahkan ada kasus yang diketahui ketika penjahat biasa mulai menghujat selama penyelidikan sekuler. Sehingga mereka berharap mendapat hukuman yang lebih ringan dari pengadilan inkuisitorial.

Kisah tahun 1580, ketika di Kadipaten Milan, penduduk setempat histeris mulai mencari penyihir di antara tetangga mereka, juga indikatif. Monter W. Ritual, mitos, dan sihir di Eropa modern awal ditangkap oleh para inkuisitor. M. 2003 17 wanita dituduh santet. Sembilan dari mereka segera dibebaskan, lima lagi - setelah bersumpah bahwa mereka bukan penyihir. Hanya satu wanita yang sepenuhnya mengaku bersalah, dan dua sisanya sebagian, tetapi mereka semua menerima hukuman ringan.

Secara umum, Inkuisisi lebih berusaha untuk menetapkan motif pelanggaran, untuk mencapai pertobatan, dan bukan hanya untuk menghukum pelakunya. Eksekusi menunjukkan bahwa bidat tidak dapat dikembalikan ke iman Katolik dan dipaksa untuk bertobat dari apa yang telah dia lakukan. Misalnya, Giordano Bruno dibakar hanya tujuh tahun setelah dimulainya persidangan. Selama ini, perselisihan teologis diadakan dengan ilmuwan.

3. Darah jutaan orang ada di hati nurani para inkuisitor

Meskipun para inkuisitor bukanlah "penjaga" yang baik hati dari masyarakat abad pertengahan, skala kekejaman mereka sering dilebih-lebihkan. Arsip yang masih ada dari Inkuisisi Spanyol dan Portugis memungkinkan Ritual Monter W., mitos, dan sihir di Eropa modern awal. M. 2003 untuk menarik beberapa kesimpulan.

Dari tahun 1478 hingga 1834, para inkuisitor Spanyol memeriksa sekitar 150.000 kasus dan menjatuhkan sekitar 10.000 hukuman mati. Tidak lebih dari 7.000 dari mereka ditegakkan.

Tapi itu adalah pengadilan gerejawi Spanyol yang dianggap paling kejam! Pada kenyataannya, ini juga mitos. Mereka menyebutnya legenda hitam. Diyakini bahwa Protestan menyebarkannya selama perang dengan Katolik.

Di Portugal, selama 250 tahun keberadaannya (sejak 1540), Inkuisisi mempertimbangkan kasus tiga kali lebih sedikit daripada di Spanyol, tetapi melakukan 4% lebih banyak Ritual Monter W., mitos dan sihir di Eropa pada awal zaman modern. M. 2003 hukuman mati. Hal ini terutama disebabkan oleh pelestarian tradisi Yahudi di antara orang-orang Yahudi yang dibaptis di pelosok negeri.

Meskipun ini adalah angka yang cukup besar, masih tidak perlu berbicara tentang jutaan korban.

4. Inkuisitor adalah pendukung utama penyiksaan dan menggunakannya secara tidak terkendali

Pengadilan Inkuisisi sangat berbeda dari pengadilan hari ini. Misalnya, jaksa, penyidik, dan hakim adalah orang yang sama. Ada praduga bersalah, bukan tidak bersalah.

Keyakinan bahwa terdakwa jelas bersalah membenarkan penggunaan penyiksaan.

Namun, kekerasan dan praduga bersalah pada masa itu merupakan ciri khas dari setiap proses hukum, tidak hanya di gereja. Di Spanyol yang sama, proses perdata dalam bentuk ini ada sampai awal abad ke-18.

Pada saat yang sama, dalam hal menyiksa tersangka, para pendeta jauh lebih manusiawi daripada otoritas sekuler. Penyiksaan diperbolehkan tidak lebih dari sekali sehari, tidak lebih dari dua hari berturut-turut. Dan hanya mereka yang ketahuan berbohong pada pemeriksaan pendahuluan, atau mereka yang hampir terbukti bersalah. Juga, selama penyelidikan, orang yang ditangkap tidak seharusnya mati atau tetap cacat.

Selain itu, para inkuisitor dilarang menumpahkan darah, sehingga persenjataan penyiksaan dibatasi. Pada dasarnya, tiga jenis penyiksaan digunakan:

• air: tersangka ditelungkupkan dan disiram sehingga mulai tersedak;
• tergantung di rak;
• peregangan di papan.

Juga, para terdakwa dapat dipenjarakan di sel isolasi dan dipaksa kelaparan.

Penggunaan penyiksaan tidak wajib, dan terdakwa harus mengkonfirmasi pengakuan yang diperoleh di bawahnya lagi tanpa penyiksaan. Inkuisitor biasanya psikolog halus dan lebih mengandalkan Monter W. Ritual, mitos, dan sihir di Eropa modern awal. M. 2003 untuk pemeriksaan silang.

Misalnya, Galileo yang berusia 69 tahun tidak menghabiskan satu hari di penjara selama penyelidikan inkuisitorial, dan kemungkinan besar dia hanya diancam dengan siksaan. Dan sebelum persidangan, dia diperiksa oleh seorang dokter dari cabang Inkuisisi Romawi Florentine.

Namun, semua ini tidak membuat para inkuisitor menjadi kurang kejam.

5. Pengadilan Inkuisisi menjatuhkan hukuman dan mereka sendiri yang melaksanakannya

Berlawanan dengan kepercayaan populer, para inkuisitor sendiri tidak pernah mengeksekusi orang-orang yang mereka aniaya.

Para inkuisitor bekerja sama dengan pihak berwenang setempat. Jika tidak ada biara Dominikan di kota atau desa, penguasa sekuler harus menyediakan semua yang diperlukan untuk pendeta, serta mengatur pengawasan tersangka. Selain itu, anggota Inkuisisi tidak memiliki hak untuk menyiksa terdakwa sendiri, sehingga pihak berwenang setempat memanggil orang khusus untuk ini.

Setelah penyelidikan berakhir dan putusan dijatuhkan, Inkuisisi menyerahkan orang yang ditangkap itu kepada otoritas sekuler. Dia menghukum pelakunya.

6. Inkuisitor menganiaya ilmuwan

Itulah sebabnya para inkuisitor membakar Giordano Bruno dan Nicolaus Copernicus, dan Galileo terpaksa meninggalkan pandangannya.

Namun, Copernicus tidak menjadi sasaran penganiayaan gereja. Astronom itu meninggal pada usia 70 tahun karena stroke, bukan karena kebakaran. Bahkan ada versi bahwa ilmuwan berbakat, yang dikenal di seluruh Eropa, diundang ke pengadilan oleh Paus Leo X. Dia ingin astronom terkenal itu mengambil bagian dalam pengembangan reformasi kalender, tetapi Copernicus menolak dengan sopan.

Teori Copernicus bahwa bukan Bumi, tetapi Matahari adalah pusat dunia, dilarang oleh Gereja Katolik pada tahun 1616, hampir 70 tahun setelah kematiannya. Para paus menganut teori Ptolemy, yang menurutnya semua benda langit berputar mengelilingi Bumi.

Tetapi pertama-tama, para inkuisitor berperang bukan dengan keyakinan ilmiah, tetapi dengan ajaran sesat. Misalnya, Giordano Bruno pergi ke tiang pada tahun 1600 sama sekali bukan karena dia mempromosikan ajaran Nicolaus Copernicus: bahkan belum dilarang. Ilmuwan Italia menderita karena fakta bahwa ia berpendapat, misalnya, bahwa jiwa dapat hidup dalam beberapa tubuh, Musa adalah seorang penyihir, Yesus berusaha menghindari kematian dan disalibkan bukan atas kehendaknya sendiri, hanya orang Yahudi yang diturunkan dari Adam dan Hawa, dan Alkitab itu palsu.

Tidak seperti Copernicus dan Bruno, Galileo Galilei benar-benar menderita karena pandangan ilmiahnya. Pengadilannya berlangsung pada tahun 1633. Tetapi ilmuwan itu dinilai bukan karena kepercayaannya pada model heliosentris dunia, tetapi karena fakta bahwa ia membahas "bidat" ini. Mereka mengingat Galileo dan ungkapan dari bukunya bahwa Kitab Suci bukanlah satu-satunya sumber kebenaran. Namun, meskipun sang astronom tidak dikenakan hukuman berat, penolakan ini tidak membuat penolakannya menjadi kurang memalukan.

Omong-omong, tidak ada satu pun bukti bahwa setelah persidangan Galileo berkata: "Namun dia berbalik!".

Bukan hanya para inkuisitor yang terlibat dalam pemberantasan bid'ah. Jadi, di Jenewa Protestan pada tahun 1553, ilmuwan Spanyol Miguel Servetus, orang Eropa pertama yang menggambarkan sirkulasi paru-paru, dibakar. Alasan eksekusi adalah karena Servetus menyangkal sifat Allah Tritunggal (Bapa, Anak dan Roh Kudus).

7. Inkuisisi hanya ada di Abad Pertengahan

Asal-usul pengadilan gereja di Eropa abad pertengahan masuk jauh ke dalam sejarah. Kembali pada abad II M. NS. Para teolog Kristen mulai mengutuk bidat.

Secara resmi, Paus Lucius III membentuk otoritas pertama untuk mencari mereka yang bertanggung jawab atas kejahatan terhadap iman Katolik pada tahun 1184. Di bawahnya, konsep pertobatan - auto-da-fe - diadopsi. Pengadilan gereja dengan nama "Inkuisisi" diciptakan oleh Paus Innocent III pada tahun 1215. Pada dasarnya, anggota ordo monastik Dominika menjadi inkuisitor.

Ya, auto-da-fe bukanlah pembakaran bidat. Ini adalah nama pertobatan publik. Biasanya itu adalah prosesi, di mana terdakwa menyesali perbuatannya, dan inkuisitor membacakan putusan.

Paus menggunakan Inkuisisi untuk memerangi ajaran sesat. Sekte-sekte Cathars, Waldensians, Albigensians secara terbuka menantang otoritas Paus Roma dan menganggap Gereja Katolik terperosok dalam dosa.

Inkuisisi tetap berpengaruh pada abad 16-17, selama Reformasi dan Kontra-Reformasi. Kemudian pengadilan gereja hanya bertahan di Spanyol, Portugal dan Italia. Mereka ada di sini sampai abad ke-19. Eksekusi terakhir dengan putusan Inkuisisi terjadi pada tahun 1826. Itu terjadi di Spanyol: guru sekolah Cayetano Antonio Ripol dituduh sesat.

Inkuisisi masih ada sampai sekarang. Sejak 1908, namanya berbeda, sekarang menjadi Kongregasi Suci untuk Ajaran Iman.