Apa itu ketakutan kolektif dan bagaimana cara mengatasinya?

2024 Pengarang: Malcolm Clapton | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-17 04:00

Mari kita cari tahu bagaimana semuanya dalam kenyataan.

Pertanyaan ini diajukan oleh pembaca kami. Anda juga mengajukan pertanyaan Anda ke Lifehacker - jika menarik, kami pasti akan menjawabnya.

Apa itu ketakutan kolektif dan bagaimana cara mengatasinya?

Tanpa nama

Biasanya, "ketakutan kolektif" berarti keadaan emosional umum dari beberapa kelompok sosial besar - "masyarakat", "orang". Sesuatu seperti yang ditunjukkan dalam drama "Fear and Despair in the Third Empire" oleh penyair dan penulis drama Jerman Bertolt Brecht.

Namun, pada kenyataannya, tidak ada "ketakutan kolektif".

Bahkan jika Anda takut akan sesuatu hanya karena teman, orang tua, tetangga, atau hanya kenalan Anda takut, ini bukan ketakutan kolektif. Dan bahkan ketika banyak orang secara independen satu sama lain takut akan apa yang mereka pikir adalah hal yang sama - perang nuklir, kelaparan, infeksi, penangkapan mendadak - ini juga bukan ketakutan kolektif.

Jadi dari mana datangnya mitos ketakutan kolektif? Dari kebiasaan berpikir dengan analogi. Ada seorang pria. Dia mungkin takut, dia mungkin cemas tentang sesuatu, dia mungkin memiliki fobia, obsesi, panik. Dan ada "kolektif" atau "masyarakat". Ini adalah majelis seperti itu, yang dikumpulkan dari banyak orang. Dan ternyata jika Anda mencari dengan baik, Anda juga dapat menemukan beberapa jenis fobia.

Sosiolog pada akhir abad ke-19 di Eropa (dan pada akhir abad ke-20 di Rusia) dengan antusias bermain di psikodiagnostik kolektif, berbicara tentang "masyarakat yang cemas", "masyarakat neurotik", "ketakutan sosial" dan "fobia sosial". Namun, konsep seperti itu tidak memiliki arti lebih dari "cinta kolektif" atau "kesedihan sosial".

Namun, fakta bahwa masyarakat bukanlah organisme raksasa, tetapi negara kolektif bukanlah tempat peleburan emosi individu, tidak berarti bahwa perasaan kita tidak dapat disebabkan oleh perilaku orang lain. Sebaliknya, pengalaman yang sangat pribadi - dari kecemasan ringan hingga serangan panik - bersifat sosial terus menerus.

Jadi ada baiknya berbicara bukan tentang kolektif, tetapi tentang ketakutan yang ditimbulkan.

Artinya, reaksi emosional individu yang "dipicu" oleh pemicu eksternal - peristiwa, tindakan, atau kata-kata - setelah sesuatu dikenali sebagai ancaman. Apalagi ancaman dan pemicunya tidak harus bersamaan. Sebenarnya, pemicu eksternal (sumber induksi) inilah yang membuat ancaman menjadi ancaman.

Misalnya, Anda mengetahui dari obrolan orang tua bahwa sekolah tempat anak Anda belajar menjual narkoba. Seorang ayah segera muncul yang tahu pasti (dia melihatnya sendiri, orang-orang yang dapat dipercaya mengatakan kepadanya) bahwa remaja yang tampak mencurigakan menjual heroin kepada siswa kelas lima di belakang taman bermain sekolah. Dan sekarang, setelah beberapa jam histeria orang tua, Anda - di masa lalu yang rasional, waras, tidak cenderung menunjukkan emosi, orang - mengambil cuti dari pekerjaan untuk bergabung dengan "patroli orang tua".

Dan tentang kepanikan moral yang terkait dengan desas-desus tentang "paus biru", ada studi menarik tentang "Kelompok Kematian": dari permainan hingga kepanikan moral tim antropolog yang dipimpin oleh Alexandra Arkhipova.

Sumber induksi rasa takut bervariasi dalam cakupan dan jenisnya.

• Pengenalan rezim isolasi diri atau pencarian teman adalah peristiwa "menakutkan" yang tidak bergantung pada apa yang dikatakan dan dipikirkan oleh lingkaran terdekat Anda.
• Tindakan kenalan Anda - mereka yang pada hari-hari awal pandemi membeli pasta dan kartrid untuk karabin Saiga.
• Kata-kata, ucapan, narasi, diresapi dengan rasa takut - dari posting orang yang tidak dikenal di Facebook hingga program di Channel One.

Selain itu, seiring berkembangnya sarana komunikasi, metode penularan rasa takut juga berubah. Dia verbalisasi, menjadi lebih "cerewet". Ini bukan lagi horor sunyi dari seorang petani Amerika yang menggali bunker di halaman belakang rumahnya untuk mengantisipasi kiamat nuklir. Hari ini, ketakutan adalah pusaran posting dan komentar panik di media sosial.

Adapun perang melawan epidemi ketakutan, mempelajarinya adalah senjata terbaik.

Selain itu, sosiologi emosi telah memantapkan dirinya dengan baik sebagai bidang penelitian. Anda dapat mulai menyelaminya dengan buku "An Invitation to the Sociology of Emotions" oleh Scott Harris. Saya juga merekomendasikan Ketakutan. Sejarah Ide Politik "oleh Robin Corey.